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La cultura del SACACUBO, de los CUBOS, BOTOS, BANASTOS, etc.,
está presente en todos los pueblos churros en los que se ha podía plantar viña.
A pesar de ser la misma cultura en todos ellos,
no suele enseñarse en los libros ni en las escuelas;
por lo que esta tradición y las palabras que la transmiten
resultan desconocidas para mucha gente.
Pero hay una población del Alto Mijares que ha hecho de esta tradición
UN MUSEO para transmitir los conocimientos de la elaboración del vino
y, además,
hace una fiesta cultural y lúdica para seguir celebrando esta tradición:
MONTÁN - FIESTA DEL SACACUBOS (2025)
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Dedicamos esta entrada a las coplas en las que se menciona el Sacacubo
El Sacacubo era un día de fiesta gorda y como tal, en todos los pueblos se le dedicaba una jotica.
La coplica es muy similar en todos.
Para diferenciarlas un poco, las hemos clasificado según el patrón:
- Patrón "Tres días hay" + "que no los predica el cura":
- Patrón "Tres días hay" + "que relucen más que el sol":
- Patrón "Tres fiestas hay" + "que relucen más que el sol":
- Patrón "Tres fiestas hay" + "que no las predica el cura" o variantes:
Por si en algún momento dado no se podía cantar el Sacacubo, los cantores tenían preparada las siguientes, que llamaban "pa los curas":
(recogidas en El Castillo, Villahermosa y El Puerto)
O esta:
Otras expresiones relativas al Sacacubo:
Primero las fiestas, después el Sacacubos.
(Montán)
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SI CONOCES ALGUNA COPLA MÁS,
DÉJALA EN LOS COMENTARIOS Y LA AÑADIMOS
Bibliografía
Nebot Cape, Natividad (1988): Vocabulario del Alto Mijares y del Alto Palancia (Castellón), relativo a la vid y al vino, al olivo y al aceite, a la harina y al pan. En Archivo de Filología Aragonesa, 41. Zaragoza: Instituto Fernando el Católico.
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*La versión que recoge Nebot (1988: 89) en realidad dice:
"que nos las predica el cura"
pero atendiendo a que toda la tradición oral recogida es:
"que no las predica el cura"
hemos optado por poner quitar la -s de nos que aparece en Nebot.
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