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25 febrero 2026

LA CASA LA VILLA

 En la Edad Media, o eras una villa o eras una aldea.

Y había una diferencia importante.

Las villas eran independientes.

Las aldeas estaban sometidas a la villa.

Mosqueruela y Ruvielos fueron aldeas de Teruel, pero se independizaron pronto y adquirieron la categoría de villa en 1366.

Villafranca del Cid nació como villa franca, pero Jaime II la hizo depender de Morella: perdió la categoría de villa y adquirió la de "aldea de Morella". 

La gente de Villafranca y otras ocho aldeas de Morella (Olocau, Forcall, Catí, Cinctorres, Castellfort, el Portell, la Mata y Vallibona) estuvieron peleando con todas sus fuerzas durante casi cuatro siglos para ser independientes.

Al final sus deseos se convirtieron en realidad en 1691: las nueve aldeas compraron con dinero su independencia de Morella (y no fue barata, 20.000 libras).

En muchos pueblos y ciudades tenemos el recuerdo de lo importante que fue ser villa.

En la Corona de Aragón, el edificio donde se reunían para deliberar y decidir sobre los asuntos comunes de los vecinos era la Casa de la Villa.

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Casa de la Villa, El Puerto (Mingalvo) [foto Wikipedia]

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Antes de que existiera este edificio propio, 

los vecinos quedaban en otros lugares: 

la casa de un vecino, la iglesia, etc.

Ponemos un ejemplo de convocatoria de todos los vecinos delante de la iglesia 
y otro de reunión de un grupo de vecinos escogidos en una casa particular.

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1374: El Castillo de Villamalefa.
Reunión de concejo abierto de todos los vecinos, delante de la iglesia.

1374: "Establecimientos et estatutos [...] feitos por la universidad de Villa Malefa [...] los quales fueron leídos et publicados por Antón Pérez, escrivano del dito lugar [...] delant de la yglesia de San Pedro".

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Pero a medida que las villas crecen en población y complejidad, 
se hace inviable reunir a todos los vecinos para cada decisión.

Se empieza a delegar en representantes: los "hombres buenos", 
de cuyo grupo se elegían los cargos (jurados, justicia, escribanos). 
La comunidad delega por eficacia.

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1363: El Puerto Mingalbo.
Reunión en la casa de un vecino

1363: "Item a otra part expendí por mandamiento del justicia e companya de homes buenos quando sumaron las liuras de las miallas en casa de Rodrigo Santpol".

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Pero las villas tenían la necesidad de tener un lugar propio 
para reunir a todos los vecinos y donde la gestión municipal tuviera una sede. 

Se impulsó la construcción de este tipo de edificios.

La sede civil del gobierno de la villa se llamó la Casa de la Villa.

La palabra "villa" implicaba unos derechos que no tenían las aldeas.

La Casa la Villa, la casa de todos los vecinos de una villa.

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La Casa la Villa en los siglos XIX, XX y XXI

A partir de 1812,
se impone por ley un modelo municipal uniforme en toda España con terminología fija ("ayuntamiento", "alcalde", "teniente de alcalde", "regidores" y "concejales").

Es importante reconocer que la uniformidad del siglo XIX habla de "ayuntamiento" como un órgano funcional compuesto del alcalde, los regidores y el procurador síndico.

Es decir, el ayuntamiento "se compone" de personas, no de paredes. Es una institución, un órgano de gobierno.

"Voy al ayuntamiento" empezó significando "voy a la reunión del gobierno municipal" y acabó significando "voy al edificio donde se reúne el gobierno municipal".

El nombre de la institución pasó al edificio que la albergaba y muchas poblaciones cambiaron el nombre del edificio por "Ayuntamiento".

Dentro de esa uniformidad, y especialmente desde las leyes del siglo XX, se usa "Casa Consistorial" como término genérico en la Administración Local. Este empleo se realiza desde la perspectiva de Castilla porque emplea la terminología propia y general de la Corona de Castilla.

Pero algunas ciudades y pueblos han mantenido la Casa de la Villa hasta hoy.

La mayoría son de la Corona de Aragón y algún municipio en la de Castilla.

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Casa de la Villa en la Corona de Aragón y en la de Castilla

Casa de la Villa, Madrid [foto Wikipedia]

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Hay ejemplos de Casa de la Villa en la Corona de Aragón y en la de Castilla.

Pero hay que señalar algo importante.

A pesar de que en Madrid se mantiene la Casa de la Villa para el edificio de 1692, es una denominación muy escasa en la Corona de Castilla, donde predominan desde hace siglos "Casa del Concejo" y, sobre todo, "Casa Consistorial", junto con el más moderno "Ayuntamiento".

En cambio, en la Corona de Aragón, la Casa de la Villa, con sus variantes en aragonés y catalán, es un nombre patrimonial en todo el territorio en general, especialmente en los pueblos.

También hay otros nombres patrimoniales: la Casa de la Ciudat, la Casa del Concello, Casa del Concejo, la Casa del Lugar, la Casa Común, etc. Y sus variantes: Casa de la Ciudad, Casa d'el Llugar...

Incluso el Almodín/Almudín en alguna ocasión puede referirse al edificio en sí.

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En ocasiones en la documentación histórica se emplean en plural: casas de la ciudat, casas comunes, casas del Concejo, etc.

Este uso puede corresponder a la ubicación de las diversas dependencias (cárcel, granero, etc.) en diversas casas, que pueden estar unas junto a otras o no.

En Mirambel pueden alternar 
casas de la villa, casas del concello y casas del lugar 
en el mismo año y de un año para otro.
Con todo, la más frecuente es casas del concello.

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Con todo, a veces es difícil saber si se trata de nombres propios o simplemente expresiones comunes. 

 Por ejemplo, en 1714, se utiliza la Casa de dicho lugar en Nogueruelas (Teruel):

"ajuntados en la Sala alta de la Cassa de dicho lugar en donde [...] se han acostumbrado y acostumbran combocar y ajuntarse, en el qual dicho conzexo y en su congregazion intervinieron"

(1711-1714 Protocolo Ventimilla ES/AHPTE - PNTE/00500)

En este caso, no podemos decir que la Casa de dicho lugar sea un nombre propio; quizás La Casa sea una abreviación que ha hecho el notario, sin que podamos saber si era Casa de la Villa, Casa del Lugar, etc.

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El Sistema de Información del Patrimonio Cultural Aragonés (SIPCA)

Curiosamente, el SIPCA cataloga y denomina estos edificios como "Casa Consistorial", incluso cuando en la fachada del propio edificio se puede leer "Casa de la Villa" como ocurre en El Puerto y en La Iglesuela del Cid.

De los centenares de fichas del SIPCA sobre edificios municipales en las tres provincias aragonesas, hemos encontrado pocos casos en los que se respeta el nombre patrimonial: Calaceite, con "Casa de la Vila" y Murillo de Gállego con "Casa d'a Billa".

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La sistematicidad del SIPCA tiene su origen en tres factores.

El primero es la confusión entre "nombre clasificatorio" y "nombre propio".

La elección del SIPCA de "casa consistorial" como el nombre de la categoría para este tipo de arquitectura pública ha contaminado la categoría "nombre propio" al adjudicarse "Casa Consistorial" como nombre propio de prácticamente todas las fichas del catálogo.

Un nombre clasificatorio como "edificio del gobierno municipal" hubiera sido más neutro y no hubiera influido en la categoría "nombre propio".

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El segundo factor es que en la Edad Media los edificios no tenían rótulos declarando cómo se llamaban.

En la Corona de Aragón los nombres patrimoniales son, en general, Casa de la Villa, Casa de la Vila, Casa d'a Villa y los demás que hemos visto. 

A partir del siglo XIX, con las nuevas tendencias que se propagan desde la ciudad, algunos pueblos rotularon "Casa Consistorial" o "Ayuntamiento" en las fachadas.

Fue una corriente que a los pueblos llegó desde fuera, desde la ciudad: la gente de los pueblos seguía diciendo el nombre tradicional. 

Pero el rótulo que se puso en la fachada cogió mucha fuerza y el desconocimiento de la cultura propia de Aragón ha hecho que se arrincone a los nombres patrimoniales que todavía se decían y dicen, a pesar de los rótulos escritos.

Los aragoneses nos hemos de quitar el complejo de que solo está bien el castellano académico.

Situados entre los catalanes y los castellanos de Castilla, lo natural es que nuestra variedad sea como es.

Casa de la Villa está escrito desde hace siglos y es tan correcto como "Casa Consistorial".

Por tanto, las fichas del catálogo tienen muy poco de Aragón y mucho de Castilla.

La visita se realizó al ayuntamiento 'órgano compuesto de alcalde y concejales' 
y al edificio, la "Casa la Villa", como se aprecia en el rótulo. 
Pero en la descripción se utiliza "Ayuntamiento" y "Casa consistorial". 
[foto Archivo de la Administración de la C.A. de Aragón, 1992/04/05, 
tomada en apartado del SIPCA: "Casa Consistorial" de Andorra (2026/08/14)]

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El tercer factor son los estudios académicos (arquitectónicos, históricos, etc.) sobre estos edificios que, en general, han utilizado "casa consistorial" en su prosa analítica y han propagado dicha expresión, primero como nombre común y luego como nombre propio, pero implantándolo desde fuera como si en realidad tuviera ese nombre.

Estos estudios, respecto al nombre propio del edificio, no suelen hacer trabajo de campo lingüístico y pueden considerarse, en general, como una visión desde fuera de los pueblos.

Como nombre común y propio es muy raro sentir decir "casa consistorial" a la gente en el día a día. Hoy en día lo más común es "ayuntamiento".

En la Corona de Aragón, "casa consistorial" se ha utilizado especialmente por arquitectos e historiadores a partir de mediados o finales del siglo XIX.

Pero todavía hay gente en los pueblos que, además de "ayuntamiento", recuerda (e incluso utiliza) el nombre tradicional "Casa de la Villa", que a veces se ha refugiado y sobrevivido en la sala principal de este edificio: la Sala la Villa.

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Podemos ver en esta cita histórica de 1813, en El Puerto, como el órgano civil (el ayuntamiento) y el religioso (eclesiástico) se reúnen en la Casa y Sala de la Villa para renovar los contratos. 

Vemos como se diferencia el ayuntamiento de la Casa de la Villa.

1813: "En la Casa y Sala de la Villa de Puerto Mingalbo, celebrando Acuerdo los SS. del Capítulo Eclesiástico, Ayuntamiento y vocales, hasta el n.º de 27, para el fin de admitir ó despedir á los conducidos que han concluido sus contratas"

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En lugares como Los Calpes (La Puebla de Arenoso, Castellón), la Casa la Villa es la única expresión que utilizan.

En otra entrada hablaremos de los departamentos básicos que solía tener la Casa la Villa: lugar de gestión municipal, la cárcel, la cambra y la Sala la Villa.

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La Casa la Villa en la contornada churra de Teruel, Castellón y Valencia

Vamos con algunos ejemplos.


Casa de la Villa, El Puerto (Mingalvo)

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Casa de la Villa, La Iglesuela del Cid

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Casa de la Villa, La Iglesuela del Cid 

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Casa de la Villa, Ademuz [foto Wikipedia]

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Casa de la Villa, Castielfabib [foto Wikipedia]

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Casa de la Villa, Cirat [foto de jrojas en Wikiloc]

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Casa de la Villa, en El Tormo (Cirat) [foto Google Maps]

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Casa de la Villa, Gaibiel [foto Wikipedia]

Comentamos este edificio en la Casa de la Villa de Cortes.

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Casa de la Villa, Cortes de Arenoso [foto Cortes de Arenoso, perfil redes sociales]

La gente mayor llama la Casa la Villa al antiguo edificio donde se gestionaba y administraba la población de Cortes.

Es el mismo caso que Gaibiel y Madrid: 
la Casa de la Villa se queda pequeña como sede del gobierno municipal y se construye otro edificio.
El nuevo toma el nombre moderno y pasa a ser el Ayuntamiento, 
pero el edificio viejo conserva el nombre que había tenido siempre: la Casa de la Villa.

Tanto en Gaibiel y Cortes como en Madrid, 
la Casa de la Villa pasa a utilizarse para nuevas necesidades.

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Casa la Villa, Los Calpes (La Puebla de Arenoso)

En Los Calpes (La Puebla de Arenoso), la Casa la Villa es el edificio que durante años ha acogido y acoge todavía hoy lo que es de interés común para toda la comunidad.

Hasta hace bien poco,
en Los Calpes se elegía a los que estaban a la cabeza durante un año para gestionar los bienes comunales
por el método medieval de insaculación:
poner en un saquico los papelicos o bolicas con los nombres de las personas.

Es muy interesante que este método de elegir a la persona se haya conservado hasta hace poco en Los Calpes y que la gente se acuerde de cómo la elegían cada año.

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La Bailía de Cantavieja

José Altaba, en su libro Cantavieja y su Baylia (1987: 237), nos dice:

"Aquí no suele decirse el ayuntamiento, ni la casa del lugar, como en otras partes; ni la casa consistorial, que reza el rótulo en la puerta."

***

José Altaba Escorihuela fue sacerdote y maestro durante muchos años en varios pueblos del Maestrazgo.

El testimonio de José Altaba desmonta la terminología oficial (que irradia desde las ciudades) y confirma que la gente de los pueblos (en concreto de la Bailía de Cantavieja) seguía diciendo la Casa la Villa a pesar de lo que pusiera el rótulo.

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La Bailía de Cantavieja estaba formada por los siguientes pueblos: 

La Iglesuela del Cid, Villarluengo, La Cañada de Benatanduz, Tronchón, Mirambel, La Cuba y Cantavieja.

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Documentaciones históricas de Casas de la Villa en la contornada churra

Iremos añadiendo otras documentaciones poco a poco, de manera que el conjunto pueda ser una referencia para cualquier persona interesada.

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Mirambel

1480: "en las casas de la villa el honorable Bernat Christoval , mustaçaf del dito lugar"

1481: "en las casas de la villa el honorable Miguel Andres, mustaçaf del dito lugar"

1481: "en las casas del concello el honorable Johan Barrachina, Johan Morraga, jurado"

1481: "en las casas del lugar los honorables Bernat Christoval , Domingo Sancho, jurados"

1482: "en las casas de la villa el honorable Johan Morralla"

1482: "en las casas del lugar el honorable Miguel Marti, almustaçaf del dito lugar"

1482: "en las casas de concello los honorables Domingo Sancho et Pere Castello, jurados"

1489: "en las casas del concello los honorables Matheu Çorita et Daniel Casanova, jurados"

(Navarro 2008: 69, 109, 122, 132, 133, 134,140)
Hay decenas de ejemplos en Navarro (2008). Solo hemos puesto una muestra.

***

La Puebla de Arenoso

1629: "A 10 de enero de 1629... Chistobal Montoliu, notario, que murió en la desgracia de quando cayó la Casa de la Villa de la Puebla de Arenoso, y fue traydo su cuerpo a esta iglesia parrochial de Cortes"

(Poveda 2015: 334)

1730: "el Consejo de dicha Villa nombrará todos los años un administrador que tenga en la Casa de la Villa dicho trigo"

(Poveda 2015: 344)

***

El Puerto Migalbo

1647: "Una anilla de fierro [...] que se caio de la esquina de la Casa de la Villa"

1714: "En 22 de noviembre de 1714 junto concejo en la sala alta de la Casa de la Villa donde otras veces se acostumbran a juntar para tales y semejantes actos"

(Programa de fiestas 1992, transcripción M. Safont)

1813: "En la Casa y Sala de la Villa de Puerto Mingalbo..."

(citada más arriba)

***

Montanejos

1632-1684: "obras de mantenimiento y mejora en la Casa de la Villa de Montanejos"

(Poveda 2015: 297)

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Linares de Mora

1855: "Núm. 592 del inventario.= Una casa-posada en la plaza pública de dicho pueblo [...] linda con la Casa de la Villa y la de Joaquín Vivas"

(Gaceta de Madrid, n. 1076)

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Algunos ejemplos en el Reino de Aragón


Casa de la Villa, Andorra [foto Wikimedia Commons]

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Casa de la Villa, Mas de las Matas [foto web ayuntamiento]

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Casa de la Villa, Alcorisa [web Ayuntamiento de Alcorisa]

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Casa de la Villa, Chiprana [foto Google Maps Street View]

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Casa la Villa, Sos del Rey Católico [foto web ayuntamiento]

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Casa d'a Billa, Murillo de Gállego
Casa d'a Villa según las normas de la AAL
 [foto oszerrigueltaires.wordpress.com]

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Casa de la Vila, Calaceite [foto Wikipedia]

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Casa de la Vila, Beceite [foto Willtron, Wikimedia Commons]

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Casa la Villa: documentación histórica (Aragón)

Tarazona

El Concejo de Tarazona expropió varias casas en 1557 para construir la Casa de la Villa, siendo levantada en la nueva Plaza Mayor (SIPCA Tarazona, consulta 09/08/26)

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Bajo Aragón-Caspe, Bajo Cinca, Cinca Medio, La Litera, Matarraña, Ribagorza

Manuel Alvar, en sus estudios
Léxico aragonés del ALC y Léxico catalán en tierras aragonesas 
nos facilita las siguientes localidades de Aragón en la que se utiliza Casa la Villa:

- Casa la Villa: en Binéfar, Fonz,  Peralta de la Sal, Benabarre/Benavarri, Calaceit, Maella, Tamarit de la Llitera

- Cases de la Siutat: Fraga

- Ca la Villa: Mequinensa

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La Biquipedia

Nos facilita más información la entrada Casa d'a Villa:

- la forma en aragonés es Casa d'a Villa

- en cheso es Casa de la Villa

- en benasqués es Casa de la Vila (que confige con la fonética catalana)

- en el resto de Aragón se conserva Casa de la Villa en Andorra, Chiprina, etc.

También resalta que en aragonés se hace la distinción entre el edificio histórico (Casa d'a Villa) y la institución que lo ocupa (Concello).

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Algunos ejemplos en pueblos vecinos de la contornada churra

Casa de la Vila, Onda [foto web ayuntamiento]

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Casa de la Vila, Catí [foto web catimenu]

Recomendamos las explicaciones de la Casa de la Vila de Catí, en la web indicada, que se podrían aplicar a la mayoría de pueblos de la contornada.

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La diferencia entre las expresiones comunes que utilizan los investigadores y el nombre propio

Tomamos como referencia el libro de Medrano (2006) sobre el siglo XV en El Puerto (Mingalvo).

Medrano (2006: 133) emplea en una ocasión la expresión "casa concejil", pero el uso sistemático en su discurso académico es "casa del concejo" como nombre común del edificio.

Lo usa como epígrafe de sección («La villa. Estructura física y desarrollo político: castillo, iglesia y casa del concejo»), lo emplea para describir el edificio gótico de la calle Mayor y cuando lo sitúa como el tercer polo urbanístico de la villa junto al castillo y la iglesia.

Y aquí está el peligro.

El paso de "casa del concejo" como expresión común de una prosa descriptiva académica a "Casa del Concejo" como nombre propio es muy fácil.

Sin embargo, en la documentación que transcribe Medrano no se nombra el edificio municipal con un nombre específico. 

No podemos decir que su nombre es "Casa del Concejo".

En cambio, sí sale la expresión común casas del concello en 1356, en una referencia sobre la construcción de un edificio municipal:

1356: “Item recibiemos de Santguillem por la fusta de las casas del concello II sueldos"

Pero en la documentación posterior, en 1647, 1714 y 1813 como hemos visto, sí que aparece Casa de la Villa como nombre propio del edificio en El Puerto.

Por eso debemos tener cuidado a la hora de elevar una simple expresión común a la categoría de nombre propio del edificio que es la sede del gobierno municipal.

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Lo que nos encontramos en la prensa

Medrano utiliza "casa del concejo" como nombre común y está dentro de la tradición aragonesa.

Pero a veces nos encontramos cosas como:

"El reportaje hace un recorrido por nuestro castillo del siglo XIII, la Casa Consistorial gótica y los emblemáticos portales de la muralla..."

La mayúscula está reservada para el nombre propio. 

Al escribir "Casa Consistorial", adjudican un nombre propio a un edificio que se llama Casa de la Villa.

Han copiado a los que cuentan cosas de nuestros pueblos desde fuera.

Pero nuestra visión desde dentro es tan importante como la de fuera.

O más, porque hablamos de lo nuestro.

Uno piensa que realmente los de fuera no nos conocen,

y que lo bonico sería que nos conocieran mejor:

Casa de la Villa mejor que "Casa Consistorial".

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La Casa la Villa hoy en día

Hay de todo. 

Algunas han modificado su función: 
se han convertido en centros culturales o sedes de exposiciones, se utilizan para actos protocolarios, etc.

¡La Casa la Villa se reinventa y se adapta a las nuevas necesidades!

Pero muchas todavía siguen siendo el centro de las decisiones municipales.

Eso sí, ahora con luz eléctrica, ordenadores, internet, etc.

¡La Casa la Villa se actualiza!

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La Casa la Villa está al servicio de lo que necesita la gente.

Y eso es lo bonito.

Como se aprecia en este cartelico de Los Calpes (La Puebla de Arenoso):


Actividades en diciembre en la Casa la Villa de Los Calpes: 
campeonato de guiñote, higas albardás y buñuelos.

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Estos son solo unos pocuchos ejemplos. Poco a poco iremos poniendo más.

¿En tu pueblo se conserva el nombre de Casa de la Villa?

Mándanos una foto y la ponemos.

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Un abracico y dica luego.

Au!

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Los libros y estudios que puedes leer si quieres saber más

Altaba Escorihuela, José (1987): Cantavieja y su Baylia. Madrid: autoedición, imprenta Armengot, Castellón.

Alvar, Manuel (1958): Léxico aragonés del ALC, en AFA 8-9. Zaragoza: Instituto Fernando el Católico.

Alvar, Manuel (1962): Léxico catalán en tierras aragonesas, en AFA 12-13. Zaragoza: Instituto Fernando el Católico.

Lomba Serrano, Concha (1989): La casa consistorial en Aragón. Siglos XVI y XVII. Zaragoza: Diputación General de Aragón.

Medrano, Javier (2006): Puertomingalvo en el siglo XV. Teruel: IET & Ayuntamiento de Puertomingalvo.

Navarro Espinach, Germán (2008): Cuentas del concejo de Mirambel (1472-1489). Zaragoza: Instituto de Estudios Turolenses, Diputación de Teruel.

Poveda Ayora, Antonio (2015): La comarca del Alto Mijares (Siglos XVI-XIX): Un estudio de sociedad rural valenciana de Antiguo Régimen, vol. I. Tesis doctoral. Universitat Jaume I.

10 diciembre 2025

EL VIZCO, la planta que da suerte, que se cría en los pinos y de la que se hace el VIZCO tradicional

 Ahora que está de moda besarse debajo un ramico de vizco, 

y ahora que la suerte nos acompaña al colgar el vizco en la puerta,

queremos compartir con todos vosotros 

la cultura tradicional de esta planta.


Frutos del vizco (foto Wiktionary)

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Lo primero de todo:

¡Nos encanta que el vizco tenga, por fin,

el protagonismo que se merece!


Lo reconocemos:

¡Nos encanta besarnos debajo un ramico de vizco!


Ummmmmmm... solo por eso ya tenemos buena suerte:

¡Un besico hace feliz a todo el mundo!

Y, solo por eso ya vale la pena que pongas 
un ramico de vizco en tu casa.

***

Si no tenemos vizco
no pasa nada:

¡Un besico y un abracete con un familiar
que venga a visitarnos por Navidad
nos reconfortará y nos hará sentirnos bien igualmente!

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El ramico que se pone entre Santa Lucía y Navidad


El 13 de diciembre (Santa Lucía)
o cualquier día dica las Navidades o el Cabo de año,
 puedes poner un ramico de vizco a la entrada de tu casa.

No se pone en cruz,
sino boquica abajo.


Ramico de Vizco colgado de forma tradicional a la entrada de una casa (El Vispal-Linares)

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Costumbre anglosajona y costumbre aragonesa

El beso es una tradición anglosajona..., pero el ramico es nuestro de toda la vida.

¡Y nosotros también tenemos nuestras tradiciones!

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El vizco y la cultura aragonesa

A veces, 
la cultura aragonesa suele ser una desconocida 
para los propios aragoneses
y para las personas de los territorios
a los que la cultura aragonesa llegó.

Por eso dedicamos esta entrada al vizco, 
que es un ejemplo de patrimonio cultural aragonés.

Y lo vamos a hacer contestando a todas las preguntas que nos estáis haciendo ahora mismo:

¡Vizco! ¡Qué nombre tan curioso, ¿no?

¿De dónde sale el vizco?

¿Vive en los pinos? ¿Qué les hace, les chupa la sangre?

El vizco son dos cosas diferentes... 

Los abuelos cuentan que...

¿Dónde podemos conseguir el vizco?

¿Y eso que cuentan de la buena suerte...?


¡Y otras,
 que a lo mejor no os las hacéis, 
pero que también son interesantes!

Vizco es un falso amigo del castellano estándar bizco.

¿Por qué el nombre de la planta en aragonés es VISCO-VIZCO y no MUÉRDAGO?

¿Hay algún topónimo que refleje el nombre de esta planta?


Merece la pena conocer a esta planta tan fantástica 
que nos trae buena suerte.

De hecho, es fascinante 
su nombre,
su modo de vida, 
lo útil que ha sido a todos nuestros antepasados hasta hace poco 
y todas las leyendas que hay sobre esta planta.

También puedes aportar lo que tú sabes del vizco en los comentarios.


Vizco: la planta mágica que puedes poner en tu casa

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¡Vizco! ¡Qué nombre tan curioso, ¿no?

El nombre de esta planta en aragonés es visco.

El origen de visco está en el nombre que tenía esta planta en latín: VISCUM.

Y como su nombre en latín era Viscum, 
su nombre científico es Viscum album.


El diccionario aragonés DicAra también recoge vizco como nombre secundario en aragonés.

Todas las lenguas románicas tienen palabras que vienen directamente del latín (visco) y variantes (en este caso, vizco).

Hablamos de ellas al final, 
solo puntualizamos que en Aragón 
(y en las tierras a donde llegó la cultura aragonesa) 
además de visco y vizco,
hay más variantes: 
vesque, vezque, visque, vizque, quizque, visca, vesco...

Parecen muchas, pero más o menos es el mismo número que las variantes que tiene el castellano para el muérdago, que el catalán para el visc y vesc, y que tienen el resto de las lenguas.

La presencia de variantes en los nombres de las plantas es algo común a todas las lenguas.

El aragonés, en este caso, es como el resto de lenguas.

***

En nuestra contornada utilizamos mayoritariamente vizco. 

El vizco es y forma parte de nuestra herencia aragonesa:

"en El Royal de Linares… 
 hay mucho vizco… que yo he pelau pinos allí…
yo, me ponía más contento cuando tenía que pelar un pino con vizco… 
esos pinos son suaves… haces lo que quieres… es como si lo coges en savia…"

Es importante que nuestros pueblos promuevan y transmitan nuestro patrimonio aragonés.

Sin embargo, 
a veces damos más valor a las palabras de Castilla que a las de Aragón.
 
Vizco y visco
son palabras que las instituciones aragonesas
y los pueblos de las comarcas churras pueden utilizar con toda naturalidad.

Eso es amor a lo propio, a lo nuestro.

Al final de todo ponemos los estudios científicos que documentan el uso de vizco como propio de pueblos de Teruel, Castellón y Valencia.

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¿De dónde sale el vizco?

"Vizco, eso lo cría el pino, … hay pinos que hacen 4 ó 5 cargas de vizco"

Pinos con vizco en Linares de Mora (Teruel).
El vizco es esa planta con tono verde amarillento que se ve entre el verde más oscuro del pino.

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En nuestro terreno, el vizco está y vive principalmente en los pinos.

Por eso nosotros, siempre que hablamos del vizco, 
hablamos de la subespecie que vive en los pinos.

Pero puede vivir en otras plantas: 
en la Europa de tradición celta se valora mucho el vizco que crece en el rebollo que se cría en esas latitudes. 
Se cría también en manzaneras, chopos, etc.

El Herbario Jaca, del Instituto Pirenaico de Ecología (CSIC), 
señala que puede vivir sobre almendreros, tilderos o tileros, etc.

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¿Vive en los pinos? 

¿Qué les hace, les chupa la sangre?

Pues chuparles la sangre es una metáfora más o menos acertada porque el vizco es una planta semiparásita o hemiparásita:

el vizco saca del pino agua y nutrientes, 
pero es capaz de realizar su propia fotosíntesis 
(por eso es de color verdecillo),
de modo que produce su propio alimento.

Así que el vizco vive amprau, 
le ampra lo que necesita al pino, 
pero no es un parásito total.

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El vizco son dos cosas diferentes...

Con la palabra vizco nombramos dos cosas diferentes. 

Pero, como en toda comunicación, el contexto se encarga de hacernos saber en todo momento a qué nos referimos.

El vizco es una planta, pero también es el pegamento que se obtiene de dicha planta.

“El vizco se pega en las alas de los pajáros y no pueden volar”

“Se coge esparto sin estar trebajau, lo mojas en el vizco y se pone en una fuente, como si fueran yerbas... como los pajáros no ven el vizco, pasan y se quedan pegados”

“El vizco y la rasina se pastan y se hace el vizco”.

Es decir, el visco / vizco es la materia pegajosa que se hace con el visco / vizco 'planta'.

Como se ve, el nombre de la planta y del pegamento son el mismo.

¿Esto es posible?

Sí, porque están relacionados: 
se podría decir que la planta toma el nombre de su utilidad principal.

La acción de poner el vizco en algo se llamaba envizcar, enviscar.

El hecho de pegarse algo se dice envizcarse, enviscarse.

Cazar con vizco era una modalidad de cacera tradicional.



Si una pareja se besa bajo el vizco, su amor durará eternamente (foto Wikimedia Commons)

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Los abuelos cuentan que...

El conocimiento del vizco que tienen nuestros padres y abuelos es increíble. 
Se ha utilizado para mejorar la salud, para cazar, para dar de comer a los animales...

“El vizco es bueno pa la tensión”
"Íbamos a cazar con vizco"
"Los pastores cogían el vizco pa’l ganau"


En la medicina tradicional europea, se ha empleado para tratar epilepsia, hipertensión y reumatismo.

***

¿Y qué dice la ciencia?

Y la ciencia dice que el vizco tiene algo muy curioso:

sus propiedades químicas y farmacológicas varían según el árbol donde vive.

Por ejemplo,
la composición del vizco de un rebollo 
no es la misma 
que la del que crece sobre una manzanera.

Estas diferencias son objeto de estudio.

Este fenómeno es fascinante para la investigación: 
se estudia cómo las interacciones entre la planta y el árbol 
influyen en sus propiedades medicinales.


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¿Dónde podemos conseguir el vizco?

El vizco como regalo navideño se puede encontrar en tiendas o departamentos enfocados en este tipo de regalos.

El vizco como complemento de salud se puede encontrar en las tiendas de dietética.

El consumo humano ha de ser siempre bajo supervisión profesional porque es una planta con sustancias tóxicas.

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¿Y eso que cuentan de la buena suerte...

La buena suerte que se atribuye al vizco es una herencia de las culturas antiguas (celtas, nórdicas...) para las que el vizco era una planta sagrada, símbolo de fertilidad y con propiedades curativas. 

Para la mitología nórdica, el vizco era un símbolo de reconciliación y amor.

El vizco está en su esplendor en invierno, cuando florece y da fruto. 
Por eso se asocia a la Navidad. 
Existe la creencia de que colgarlo en casa trae buena suerte y protege a la familia.

La tradición del beso bajo el vizco en Nochebuena parece que es anglosajona: se hizo popular como símbolo de unión y prosperidad.

Además también se señala que el beso trae suerte o fortuna en el amor, por lo que el vizco ayudaría también a encontrar o consolidar la pareja sentimental.

El 13 de diciembre (el día de Santa Lucía) es el día en el que se suele regalar el ramico de vizco.
También en Navidades.

Vamos a detallar este puntico de la tradición europea.

Santa Lucía tradicionalmente ha sido considerado el día más corto del año. De hecho, parece ser que antes de la reforma del calendario gregoriano (1582), el día más corto y la noche más larga (el solsticio de invierno) caía alrededor del 13 de diciembre.

Después de la reforma de dicho calendario, el solsticio suele caer entre el 21 y 22 de diciembre
(es lo que hay cuando vamos cambiando los calandarios).

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Un día hablaremos de los refranes sobre el acortamiento y alargamiento del día (A Santa Llusia, un paso de pusia y demás)

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A todo esto también se añade que Lucía viene de "luz",
una luz del sol que esos días es mínima.

Después de un año colgado, el vizco ya está un poco mustio; en cambio, el que está en los pinos del nuevo invierno está lustroso. 

¿Quién quiere tener en su casa algo que está pasado? 

Además, las Navidades y el Año Nuevo convidan a renovarse y renovar muchas cosas en nuestra vida, así que se suele cambiar el viejo por un ramico nuevo.

Antes la mayor parte de la gente se calentaba con fuego 
y lo que podía quemarse se tiraba al fuego: 
eso (y otras maneras de deshacerse de lo que no valía) 
contribuía a que no se hiciera la basura que se hace hoy en día.

Por eso hoy en día hay gente que quema el vizco viejo, 
pero si no se quema no pasa nada
(no generes un incendio en tu casa).

Algunas personas que viven en los pueblos pueden tener pinares y algunos pinos pueden tener vizco.

Pero la mayoría de la gente de la ciudad lo compra para regalarlo el 13 de diciembre o los días de Navidad.



Vizco, visco, vesque, vezque, visque, viz, vizque, visca, guizca, guisca (foto Wikimedia Commons)


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Vizco es un falso amigo del castellano estándar bizco.

Ya hemos visto que el aragonés visco / vizco viene del latín VISCUM.

Nos hemos mantenido fieles a Roma.

Pero, para los que no sean de cultura aragonesa, 
la variante aragonesa vizco puede llevarles a confusión 
con el castellano estándar bizco.

Bizco en castellano es una 'persona que tiene los ojos o la mirada desviada de su posición habitual'.

Esto es normal:
en todas las lenguas hay falsos amigos 'dos palabras, que pertenecen a dos lenguas diferentes y que se parecen mucho, pero que tienen significado diferente'.

Claro, 
nosotros utilizamos garcho para el significado del bizco castellano (garcho, guercho y güercho también son palabras aragonesas).

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¿Por qué el nombre de esta planta en nuestra tierra es VIZCO-VISCO y no es MUÉRDAGO como en castellano?

El nombre de esta planta en las diferentes lenguas romances es fascinante.

El latín viscum dio lugar a:

- en aragonés:  visco, vizco

- en catalán: visc, vesc

- en occitano: vesc

- en portugués: visco

- en gallego: visco

- en italiano: vischio

- en francés: gui (viscum > wisc > gui)


Gallegos, portugueses, aragoneses, catalanes, occitanos..., respecto a esta planta, se entenderían fácilmente. 

Se han mantenido fieles al original viscum del latín.

¡Qué importante es que vizco se haya conservado en nuestros pueblos de Teruel, Castellón y Valencia!

Esta herencia cultural propia de Aragón nos conecta con la mayor parte del ámbito románico.

El habla de nuestros pueblos forma parte de la familia europea del viscum.

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Y el castellano muérdago para esta planta, ¿de dónde sale?

Diccionario de la Lengua Española (DLE)

En ediciones anteriores, 
el Diccionario de la Lengua Española señalaba que el origen de muérdago era el latín MORDICUS 'mordaz', 
pero desde 1992 indica que la etimología es discutida, 
por lo que no está claro su origen.

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 Corominas

Corominas (DCECH 1981: 143 s.v. muérdago) señaló el latín MORDICUS 'mordedor' o una posible forma prerromana como origen.

La posible motivación de 'morder' quizás estaría en que esta planta 'muerde' a la que parasita para extraer lo que necesita para vivir, 
pero los especialistas no lo tienen claro.

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Diccionario de Autoridades

El Diccionario de Autoridades (1734, t. IV), 
en la definición de muérdago, 
señalaba el nombre más común de esta planta en el siglo XVIII era liga, si bien hoy en día
 en el DLE se considera que liga es una variante secundaria, 
al igual que almuérdago y las demás.

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Detalle de las hojas del vizco (foto Wikimedia Commons)


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Variantes en castellano y en el resto de las lenguas

Las plantas suelen tener muchos nombres y variantes según cada zona.

Enseñamos algunas de las variantes principales y algunos nombres diferentes de los estándares en las diferentes lenguas: castellano, portugués-gallego, aragonés y catalán.


En castellano:
muérdago, almuérdago, almuérgano, almuérzago, amurdago, amuérgano, apositoria, liga, visco, visque...

Algunas como visco y visque son propias del aragonés y es muy posible que hayan pasado al castellano hablado en Aragón.

En todo caso, las palabras castellanas 
muérdago, almuérdago y liga 
(con todas sus variantes)
se apartan de las evoluciones del latín viscum 
que presentan las otras lenguas románicas.

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En portugués y gallego: 
visco, visgo...

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En aragonés y en tierras con cultura aragonesa: 
visco, vizco, vesque, vezque, visque, viz, vizque, visca, guizca, guisca...

En la zona castellano-aragonesa o churra:

Vizco es la forma general y la más extendida.

Visco en Villamalur (Nebot 2006: 1592).

Vis en Alcudia y Almedijar (Nebot 2006: 1592).

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En catalán:
visc, vesc, víscol, visquera, visca, vescó...


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Estudios científicos que documentan el uso propio de vizco en Teruel, Castellón, Valencia 

Conocemos el vizco 
por el uso en nuestra propia familia 
y en las familias que conocemos 
en la contornada 
(Mosqueruela, El Puerto, Linares, Valdelinares, Villahermosa, Zucaina, Cortes de Arenoso, etc.).
 
Y además tenemos los estudios que documentan vizco 
como propio de la zona de habla castellano-aragonesa o churra.

Altaba (1985: 100)

Recoge vizco como palabra propia del Maestrazgo en sus dos sentidos: planta y 'materia pegajosa que se obtiene machando los tallos florales del pino y se suele emplear para cazar pájaros'.


ALEANR (t.IV, mapa 498)

En el ALEANR aparecen muchas poblaciones de Teruel 
que dicen vizco 'liga para cazar pájaros': 

Mas de las Matas, Bordón, Aliaga, Tronchón, La Iglesuela del Cid, Fortanete, Olba, Alcalá de la Selva, La Puebla de Valverde, etc.

En Castellón, 
vizco en Arañuel (ALEANR t. IV, mapa 498)


La Puebla de Arenoso 

Vizco en La Puebla de Arenoso (Gargallo 2024: 133).


La zona churra en general

Vizco es propio del castellano-aragonés (o churro) de la Comunidad Valenciana. Nebot (1985: 411) la menciona en su estudio del Alto Mijares, Alto Palancia, La Serranía y La Canal de Navarrés.


En resumen,
en la cultura propia de Aragón, de Teruel, 
de las zonas del Reino de Valencia 
donde el aragonés y la cultura aragonesa llegaron, 
se dice vizco y visco 
(formas más frecuentes).


Vizco (Foto Wikimedia Commons)

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¿Hay algún topónimo que refleje el nombre de esta planta?

En Linares (de Mora) tenemos este tan bonito:

Los Pinos Vizqueros

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Bibliografía

Atlas lingüístico y etnográfico de Aragón, Navarra y La Rioja (ALEANR). Alvar, Manuel et al. (1979-1980). 12 vols.Zaragoza: IFC /CSIC

Altaba, José (1985): Palabras locales, comarcales y regionales de Teruel. Zaragoza: autoedición

Diccionario Crítico Etimológico Castellano e Hispánico (DCECH). Joan Corominas (1980-1991). 6 vols. Madrid: Editorial Gredos.

DicAra-Diccionario Multilingüe Aragonés. Estudio de Filología Aragonesa

DLE-Diccionario de la lengua española Real Academia Española

Gargallo, José Enrique (2024): El habla de la Puebla de Arenoso. Castellón: Diputación de Castellón

Nebot, Natividad (1985): "El castellano-aragonés en tierras valencianas (Alto Mijares, Alto Palancia, Serranía de Chelva, Enguera y la Canal de Navarrés)". En AFA 34-35, pp. 395-535. Zaragoza: Institución Fernando el Católico.

Nebot Calpe, Natividad (2006): «Vocabulario de la caza y la pesca en el habla castellano-aragonesa del Alto Mijares y del Alto Palancia (Castellón)», en AFA 59-60. Zaragoza: IFC