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27 septiembre 2026

1780: La Nevera de Peñagolosa no sabe de quién es

Hoy es 29 de abril de 1780

Soy la Nevera de Peñagolosa.

Vivo en Villahermosa,

tocando Vistabella.

Dicen que me vendieron junto con Peñagolosa, la masada en cuya finca estoy.

Pero hay un lío con la venta.

He leído esos papelicos de Linares y 

¡no acabo de entender de quién soy!

*


Interior de la Nevera de Peñagolosa.

(foto Parque Natural de Peñagolosa) 

*

Recuerdo a mosén Valero Gargallo.

Era sacerdote.

Era mi propietario.

Ahora ha faltau.

Y los encargados de cumplir su testamento son quienes han dispuesto mi venta 

y la de Peñagolosa, la masada a la que pertenezco.

*

Por los papelicos, parece que Juan Forés nos compró.

*

Pero... pero... pero...

el boticario de Linares, Manuel Lagasca, 

dice que Juan Forés nos tiene sin título legítimo.

¿Entonces estoy vendida o no?

*

El arzobispado de Zaragoza había dado permiso para vendernos.

Vicente Benages, escribano y vecino de El Puerto,

recibió dicho decreto y autorizó la escritura de venta a Juan Forés.

 Lo guardó en un arca, en casa de Anna Gargallo, en Linares.

El arca quedó abierta y el decreto desapareció.

*

Ahora entiendo su preocupación.

Él había autorizado la venta.

A él le habían entregado aquel papelucho.

Y ahora alguien dice que Juan Forés no tiene derecho a ser nuestro propietario.

*

Propietarios hemos tenido muchos, al igual que la Cambreta.

Me acuerdo de todos ellos.

Y también de los masoveros que han estau en el mas de Peñagolosa.

Mira, cuando se iban unos medieros y venían otros,

el que se iba y el que venía recorrían juntos los lindes de Peñagolosa.

Bueno, de toda la finca no!

Que dos de los tres puntales están dentro de esta masada!

Y del tercero también tenemos gran parte del cinglo.

Dica arriba al canto no subían ese día.

Pero por aquí pasaban siempre.

El masovero viejo le enseñaba al nuevo cómo era yo por dentro

y la pared que nos separa de la Cambreta.

Estoy tocando Vistabella,

pero nunca he sido de la finca de la Cambreta.

*

He conocido a muchos masoveros...

Y te cuentan, como a ellos se lo han contau, 

que los lindes van por las paredes, por los cantos...

pero luego vienen los ingenieros y hacen una línea recta y au!

¡Y eso no es!

Los límites de toda la vida no van en línea recta.

¡Van por donde el terreno lo marca!

*

¡Ay, otra vez me he ido!

Esto me pasa a sobín. Es la perola, que va y viene...

A ver, qué te quería contar?

Ah, sí, estábamos con la venta y el papelucho que faltaba en 1780...

*

Pues bueno, el escribano Benages creía 

que el boticario Lagasca sabía dónde estaba el decreto.

Pero el boticario decía que solo tenía una copia, que del original no sabía nada.

Yo ya me pierdo.

*


Boquera de la Nevera de Peñagolosa

(foto Parque Natural de Peñagolosa)

*

Recuerdo a mi antiguo dueño, mosén Valero Gargallo.

Nombran al que parece haberme comprado: Juan Forés.

Pero entre uno y otro hay un papelucho que nadie encuentra.

*

Bueno, yo sigo aquí, en Peñagolosa.

¡Esperando a que nieve!

¡Esperando a saber de quién soy!

*

La venta de la masada y Nevera de Peñagolosa

Lo que nos ha contau la Nevera sobre su venta

se corresponde con el expediente tramitado en Linares

sobre la desaparición del decreto del arzobispado de Zaragoza

que autorizaba a los ejecutores del testamento de mosén Valero Gargallo

 a vender el mas y la Nevera de Peñagolosa.

*

Transcripción:

Linares Año de 1780

Expediente

Vicente Benages, escribano real, vecino de la villa del Puerto

Contra

Manuel Lagasca, boticario titular residente en la presente de Linares.

En solicitud de cierto Decreto.

Juez

Antonio Badal.

Escribano

Joachin Dolz del Castellar

*

El decreto estaba guardado en un arca en la casa de Anna Gargallo, en Linares.

Pero desapareció.

Y el escribano de El Puerto, Vicente Benages, 

que había autorizado la escritura de la venta de la masada y nevera,

acude a la justicia de Linares para localizar el decreto.

*

Esto es lo que nos dice el expediente

sobre el mas y la Nevera de Peñagolosa:



Transcripción:

Decreto del Señor Provisor y Vicario General de la 

Ciudad y Arzobispado de Zaragoza, por el que concedió Li-

cencia a los Executores testamentarios del difunto D.

Valero Gargallo, presbitero, para vender la ma-

sada y Nebera de Peñagolosa, sitas en los términos

de Villa hermosa, Reyno de Valencia

 *

El expediente consultado termina sin aclarar si apareció el decreto ni cómo quedó la venta.

Tampoco ofrece su fecha exacta ni el precio pagado.

*

Sí deja la referencia expresa 

a la masada y la Nevera de Peñagolosa 

en los términos de Villahermosa, 

en el Reino de Valencia.

*

Un abracico!

Dica luego!

Au!



16 septiembre 2026

Peñagolosa y los pueblos de la contornada en Labaña (1611-1641)

Una montaña que se ve desde todas partes

Labaña no subió a Peñagolosa.

No entró en Vistabella, ni en Villahermosa, ni en Cortes.

Son pueblos de Valencia

y él estaba midiendo Aragón.

Pero los vio desde los puntales de Aragón.

Como vio Peñagolosa.

*

Peñagolosa se ve desde todas partes

Y Labaña, 

que apuntaba todo lo que veía, 

la tomó una y otra vez.

Seis veces apuntó Peñagolosa en su cuaderno.

La vio desde 6 puntalicos diferentes.

Y a su alrededor,

Mosqueruela, Linares, 

El Bispal, El Puerto, Cortes, Villahermosa, 

Vistabella, Villafranca y La Iglesuela.

*

Si quieres conocer quién fue Labaña, el Itinerario que escribió y el mapa que publicó:

Juan Bautista Labaña (João Baptista Lavanha)

*

Mapa de Labaña estampado en Holanda

(taller de Henricus Hondius).

Obra derivada de la Biblioteca del Instituto Geográfico Nacional CC-BY 4.0 ign.es

*

Peñagolosa: seis veces en el Itinerario

No sale en el mapa,

pero la tuvo siempre como referencia en el horizonte 
y la anotó desde seis cerros distintos:

1) Desde el cerro de La Puebla de Valverde (13 de marzo, p. 154):

«Penha Golosa do or. a m. 2. gr.»

Peñagolosa, de oriente a mediodía, 2 grados.

 *

2) Desde la ermita de San Agustín (15 de marzo, p. 155):

«Peña Golosa do or. a Sep. 13. gr. 6. L.»

Peñagolosa, de oriente a septentrión (norte), 13 grados, a 6 leguas.

*

3) Desde la ermita de San Agustín, segundo avistamiento (p. 157):

«Peña Golosa do or. a Sep. 31. gr. 7. L.»

Peñagolosa, de oriente a septentrión, 31 grados, a 7 leguas.

 *

4) Desde El Collado Frío, en Valdelinares (30 de marzo, p. 179):

«La Peña Golosa do m. a or. 44. gr. 4. L. g.»

La Peñagolosa, de mediodía (sur) a oriente, 44 grados, a 4 leguas grandes.

 *

5) Desde la ermita de San Antón de Mosqueruela (31 de marzo, p. 180):

«Peña golosa do m. a or. 24. gr. 2. L. 1/2»

Peñagolosa, de mediodía a oriente, 24 grados, a 2 leguas y media.

 *

6) Desde la Muela de Cantavieja (1 de abril, p. 181):

«La Peña Golosa do m. a or. 9. gr.»

La Peñagolosa, de mediodía a oriente, 9 grados.

 *

La escribe de tres maneras

Penha Golosa (a la portuguesa), Peña Golosa y La Peña Golosa (con el artículo).

*

Los pueblos de la contornada

Ya hemos charrau de 

Linares, El Puerto y El Bispal en Labaña

en otra entrada.

Ahora lo haremos del resto de los pueblos

que salen en el fragmento del mapa

que publicamos.

*****

Mosqueruela: el archivo y el mar

Labaña durmió en Mosqueruela la noche del 30 de marzo.

Al día siguiente, por la mañana,

subió a la ermita de San Antón

y desde allí tomó las siguientes 14 referencias:


*

Y además, de Mosqueruela facilita la siguiente información (p. 180):


«He villa yunta a Communidade de Teruel, 

e na qual se guarda o Archivo de toda a Communidade q está na Igreya, a hum lado da Capella môr no alto, 

o Sitio desta villa, he huā vallada que aqui abrem as Serras, 

do alto, das quaes se descobre o mar Mediterraneo do Reyno de Valença, 

he toda Cercada de forma quasi quadrada,

 a Cerca he de taipa antigua Com torres a Espaços,

terá Com as massadas 280. vez.os»


*

La traducción es:


Es villa de la Comunidad de Teruel, 

y en ella se guarda el Archivo de toda la Comunidad, que está en la iglesia, a un lado de la capilla mayor, en lo alto. 

El sitio de esta villa es una vallada que aquí abren las sierras. 

Desde lo alto de ellas se descubre el mar Mediterráneo del Reino de Valencia. 

Está toda cercada, de forma casi cuadrada; la cerca es de tapial antiguo, con torres a trechos. 

Tendrá, con las masadas, 280 vecinos.

*

Villahermosa: 3 avistamientos

En el mapa y en el Itinerario de Labaña salen dos Villas Hermosas:

- la Villahermosa del Campo (Teruel, Comunidad de Daroca)

- y la Villahermosa valenciana (Villahermosa del Río)

*

La Villahermosa del Reyno de Valencia le sale tres veces como referencia en el horizonte:

 

1) Desde la ermida de San Agustín (15 de marzo, p. 157):

«Villa hermosa o mesmo 6. L. (Estimado).»

Villahermosa, lo mismo (misma dirección que Peñagolosa), a 6 leguas. Estimado.

Con la apostilla marginal: Valencia.

 *

2)  Desde El Collado Frío, Valdelinares (30 de marzo, p. 179):

«Villa hermosa (estimado) do m. a or. 39. gr. 5. L.»

Villahermosa (estimada), de mediodía a oriente, 39 grados, a 5 leguas.

Con la apostilla marginal: Valencia.

Y además,

el texto facilita la distancia directa desde Valdelinares a Villahermosa (p. 179):

«de Villa hermosa Valencia 5. L.»

de Villahermosa, Valencia, 5 leguas.

 *

3) Desde la ermida de San Antón de Mosqueruela (31 de marzo, p. 180):

«Villa hermosa do m. a or. 16. gr. 4. L.»

Villahermosa, de mediodía a oriente, 16 grados, a 4 leguas.

Con la apostilla marginal: 

«Valencia a Raya a 1. L. p.r este direito.»
Valencia. Es raya, a una legua, por este lado.

*

Cortes (de Arenoso): una vez

Desde la ermida de San Agustín (15 de marzo, p. 157):

«Cortes (estimado) do Sep. a or. 40. gr. 4. L.»

Cortes (estimado), de septentrión a oriente, 40 grados, a 4 leguas.

Con la apostilla marginal: Valencia.

*

La Iglesuela del Cid en el Itinerario, 

La Iglesuela en el mapa

 La avistó desde Valdelinares, Mosqueruela y Cantavieja.

1) Desde El Collado Frío (30 de marzo, p. 179):

«La Iglesuela del Cid, (Estimado) do or. a Sep. 22. gr. 4. L.»

La Iglesuela del Cid (estimada), de oriente a septentrión, 22 grados, a 4 leguas.

 *

2) Desde San Antón de Mosqueruela (31 de marzo, p. 180):

«La Iglesuela del Cid, do Sep. a or. 29. gr. 2. L.»

La Iglesuela del Cid, de septentrión a oriente, 29 grados, a 2 leguas.

Con esta apostilla marginal:

«He Patria dos Paës do Confessor de Sua Mag.de fr. Luis de Aliaga, e do Bispo de Albarrazin Seu Irmaõ, dista a Raya deste Lugar 1/4 L. 100. vez.os»

Es patria de los padres del confesor de Su Majestad, fray Luis de Aliaga, y del obispo de Albarracín, su hermano. Dista la raya de este lugar un cuarto de legua. 100 vecinos.

[La Iglesuela, patria de dos hermanos religiosos importantes]

 *

3) Desde la Muela de Cantavieja (1 de abril, p. 181):

«La Iglesuela (estimado) do m. a or. 37. gr. 2. L.»

La Iglesuela (estimada), de mediodía a oriente, 37 grados, a 2 leguas.

 *

Y en la descripción de Cantavieja,

dos anotaciones (p. 180):

1) «La Iglesuela del Cid 1. L.»

La distancia de Cantavieja a La Iglesuela del Cid: 1 legua.

2) «e a Iglesuela he Comenda de D. Bernardino Abarca, e lhe rende 3. V. Escudos.»

Y La Iglesuela es encomienda de don Bernardino Abarca, y le rinde 3.000 escudos.

*

Villafranca del Cid: una pincelada final

Solo aparece dos veces: desde Mosqueruela y desde Cantavieja.

*

1) Desde San Antón de Mosqueruela (31 de marzo, p. 180):

«Villa franca do or. a Sep. 35. gr. 2. L. Valencia.»

Villafranca, de oriente a septentrión, 35 grados, a 2 leguas. Valencia.

 

2) Y en la Muela de Cantavieja (1 de abril, p. 181):

«Villafranca fica a my de la Iglesuela, 1. L. della, he de Valença, viose despoes do Instrumento recolhido.»

Villafranca queda a medio camino de La Iglesuela, a 1 legua de ella. 

Es de Valencia. 

La vio después de haber recogido el instrumento.

*

Vistabella: una sola vez, desde lejos

Labaña la avistó una sola vez, 

desde la ermita de San Antón de Mosqueruela (31 de marzo, p. 180).

*

«Vista bella do or. a m. 44. gr. 2. L.»

Vistabella, de oriente a mediodía, 44 grados, a 2 leguas.

Con la apostilla marginal: 

«Valença a Raya, a 1. L.» 

Valencia. Es raya, a una legua.

¡Una legua de la raya, como El Puerto y El Bispal!

[Labaña también avistó otra Vistabella, la de Zaragoza] 

*

¿Y Montanejos?

Montanejos no aparece en el Itinerario.

Pero sí en el mapa.

Metido en el valle del Mijares valenciano, 

quedó fuera del horizonte de los cerros a los que subió.

*

La cosica

Peñagolosa une a los dos reinos.

Aragoneses y valencianos, cada uno en su pueblo, 

la veían desde los dos lados.

Y Labaña,

que no era de ninguno de los dos reinos, la apuntó.

*

Si quieres ver la perspectiva de los pueblos que rodean Peñagolosa

hecha por Cabanilles en 1795:

Cavanilles y los pueblos que se ven desde Peñagolosa

*

Un saludico!

Dica luego!

Au!

*

La información del 

Itinerario la hemos leído en

Itinerario del Reino de Aragón por Don Juan Bautista Labaña 

Publicado por la Diputación de Zaragoza en 1895.

Es la edición del texto portugués 

del manuscrito

João Baptista Lavaña: 

Itinerario do Reyno de Aragão, 1610-1611

*


13 agosto 2026

1795: Cavanilles y los pueblos que se ven desde Peñagolosa

¿Quién era Cavanilles?

Antonio Josef Cavanilles 

fue un botánico valenciano.

Se recorrió el Reino de Valencia,

entre 1791 y 1793,

para hacer

un estudio geográfico lo más completo posible:

- la población, 

- los recursos naturales

- y todo lo que fuera interesante.

*

El resultado fue sus 

Observaciones sobre la Historia Natural, Geografía, 

Agricultura, Población y Frutos 

del Reyno de Valencia, 

publicadas en dos tomos :

- el Tomo I en 1795 

- y el Tomo II en 1797. 

*

Cavanilles y los pueblos que se ven desde Peñagolosa

En su recorrido por Castellón,

Cavanilles subió a Peñagolosa 

y allí le pasó lo que nos pasa a todos cuando subimos:

¡nos maravillamos de todo lo que se ve!

*

Y como viajero ilustrado 

miró el paisaje, 

midió las distancias 

y contó lo que veía.

*

Mapa de Peñagolosa (Cavanilles, fragmento).

Vemos en el mapa las siguientes localidades: Campos, Cortes de Arenoso, Villahermosa,  Vistabella, Musqueruela y El Puerto.

Y las entidades geográficas: Río Monleón, Río Majo, Peñagolosa, Hermitorio de S. Juan, Río Carbo, Río de Villahermosa

(Cavanilles 1795: 87)

*

Cavanilles nos relata su visión desde la cumbre de Peñagolosa

Vamos a ver con sus ojos:

"Mirando al nordeste se descubre Vistabella á una legua de distancia, 

y, casi en la misma visual, Ares á cinco leguas con corta diferencia. 

Torciendo hacia el oriente se presentan la ermita de Benasál 

y el castillo de Culla á quatro leguas; 

Benafigos cae al oriente obra de tres leguas. 

Entre el oriente y mediodía se ve Cabanes á seis leguas,

Adsaneta á tres y media , 

Chodos á mas de dos , 

y Vilafamés á cinco. 

Revolviendo la vista hacia el mediodía se descubre 

Lucena á dos y media , 

y San Christóbal de la Alcora una legua mas lejos. 

Pasando desde el mediodía hacia poniente se ofrecen 

el Castillo de Villamalefa y Zucayna á dos leguas y media, 

y últimamente Villahermosa, 

que parecía sepultada en un abismo, á una legua de distancia.

Por el último quadrante ó norueste se extiende el reyno de Aragón,

y en él se descubren 

el Puerto á poco mas de dos leguas , 

y Mosqueruela hacia el norte algo mas apartada"

(Cavanilles 1795: 87)

*

La mirada de Cavanilles

Es de naturalista ilustrado,

no de viajero impresionado por el paisaje.

*

La única imagen expresiva es la de Villahermosa.

A Cavanilles le parece "sepultada en un abismo".

*

Villahermosa en el abismo

En la entrada 

Estadísticas de las Rogativas a San Juan,

hemos visto que

Villahermosa era,

de las 10 que iban de rogativa, 

 la que realizaba un ascenso casi puro 

hasta San Juan:

 era la que más subía 

y la que menos bajaba 

(de los pueblos cercanos y en proporción a su distancia).

*

Y desde San Juan todavía hay que subir a Peñagolosa.

*

Hoy en día la impresión de 1795 sigue siendo válida.

De los 4 pueblos más cercanos

(Villahermosa, Chodos, Vistabella y El Puerto),

el de los cullilargos

¡es el que más bajo está!

*

¡Asomarse al cinglo siempre impresiona!

¡Y cinglo abajo todo es Villahermosa!

*

Mapa de Peñagolosa (Cavanilles, 1795)

*

Las distancias desde la cumbre de Peñagolosa a cada pueblo 

Las distancias de Cavanilles en leguas 

son estimaciones basadas en horas de camino andando.

* 

Hay que tomarlas con esa cautela, pero el orden relativo es coherente:

- Vistabella y Villahermosa, a una legua,

- Chodos y El Puerto, a poco más de dos,

- El Castillo de Villamalefa, Zucaina y Lucena, a dos leguas y media,

- A una distancia intermedia: Mosqueruela, Benafigos, Adsaneta, el castillo de Culla, la ermita de Benasal, San Cristóbal de Alcora y Ares,

- Las más lejanas: Vilafamés a cinco leguas y Cabanes a seis.

*

Otros mapetas

Si te gustan los mapas,

algunos de los pueblos que has visto hoy

salen en el mapa del Reino de Aragón de Labaña (1633-1641):


1) El Bispal, El Puerto y Linares

2) Peñagolosa y los pueblos de la contornada

*

Un abracico y dica luego!

Au!

*

El libro que escribió Cavanilles

Cavanilles, A. Josef (1795):

Observaciones sobre la Historia Natural, Geografia, Agricultura, 

poblacion y frutos del reyno de Valencia.

Tomo I. 

Imprenta Real.

Madrid



28 julio 2026

Onda (Castellón): una referencia para la contornada churra del Alto Mijares y los pueblos vecinos de Teruel

Desde la Edad Media, Onda ha sido un centro con botigueros, artesanos y cierto peso administrativo,
que atraía a las poblaciones vecinas y a todos los pueblos del Mijares y del río Linares-Villahermosa, incluidos los pueblos cercanos de Teruel.
El desarrollo industrial con las fábricas de azulejos consolidó a Onda como un lugar de trabajo y encuentro para muchas poblaciones del interior, tanto de Castellón como de Teruel.
*****

Azulejo en el Portal de Onda (El Puerto)
*****
¿Y quedan huellas de esa atracción histórica? 
Muchas. 
Vamos con unas cuantas: de los caminos a los papeles.

***

El Paso Real de Aragón a Onda

La referencia a Onda sirve para diferenciar dos rutas de estremo que discurren más o menos paralelas: 

- el Paso Real de Aragón, 

que nace en la Rambla del Puerto, 
sube por el Barranco Mojón y discurre casi siempre entre términos: 
primero entre El Puerto y Vistabella, 
luego entre Villahermosa y Vistabella, 
luego entre El Castillo y Lucena, etc.;

- y el Paso Real de Aragón a Onda, 

que pasa por Linares y El Vispal,
y entra en la provincia de Castellón entre Cortes de Arenoso y Villahermosa.

Cuando hizo falta distinguir los dos pasos, 
fue Onda la que puso el apellido.

***

1360: La compra de hierbas en El Vispal por vecinos de Onda

En 1360, los pastos comunes del término de El Vispal, «en do es huso e costumbre de paxer e abrevar» (quedando fuera los boalajes y, claro está, las fincas particulares), se vendieron por 150 sueldos a dos vecinos de Onda (Medrano 2006: 318).

***

1472: La Compañía de tintes Villahermosa-Onda

En 1472 se establecía una compañía de tintes entre Bertomeu Mollo, tintorero de Villahermosa, y el ondense Pere de Casses (Aparici 2017: 256).

***

1495: Un labrador de Onda compra un olivar a un chinchirino ('natural de Mosqueruela')

El 3 de septiembre de 1495, Jaume Seguer, labrador ondense, se obligaba en pagar a Antón Gil, de Mosqueruela, 8 libras, 6 sueldos, 6 dineros restantes del precio de un olivar sito en la huerta de Benabar de Onda (Aparici 2017: 247).

Libras, sueldos, dineros... en esta entradica te lo explicamos

***



Castillo de Onda (foto Enfo, Wikipedia)

***

1495: El presbítero de Villahermosa realiza un préstamo amigable a un tendero de Onda y a su mujer 

El 5 de septiembre de 1495, March Johan, tendero, junto con su esposa, se obligaban en pagar al presbítero de Villahermosa Joan Castelló, 200 sueldos restantes de 23 libras por un préstamo amigable (Aparici 2017: 247).

***

1500: Un mercader de Onda adelanta un señal a varios pueblos (El Puerto, Lucena, Adzaneta...) para asegurarse el abastecimiento de pieles 

Gil Pérez de Banyatos, mercader ondense, adelantó en 1500 un señal para asegurarse el abastecimiento de pieles obtenidas en las carnicerías de El Puerto (Mingalvo), Lucena, Rubielos, Ludiente, Les Useres y Adzaneta (Aparici 2017: 249).

***

Siglo XV: Abastecimiento desde El Puerto a la carnicería de Onda

Medrano (2006: 367) nos habla de la venta de animales en la Edad Media a Luch, carnicero de Onda.

***

Siglo XV: 19 pueblos ayudaron a la construcción del Puente de Onda

De las 19 localidades que pagaron, 14 eran de la contornada churra: las trece turolenses, de Miravete a Mosqueruela, más Villahermosa.

Puedes leer la historia completa en:

 La ayuda que fizieron los del Puerto para el Puente de Onda

***

1639: El Portal de Onda (El Puerto Mingalvo)

Aparece mencionado varias veces en la descripción de los pasos de la villa de El Puerto, por ejemplo:

"Paso por el Portal de Onda de la presente villa, por El Quarto a la Fuente El Dornajo, Torre
de Pedro Nou y de allí toma a mano derecha al abebrador de Mariserrana"
(Libro de la visita de los pasos, AMP, Concejo, doc. 46.)

***


El Portal de Onda, nombre del lugar donde estaba dicho portal en El Puerto

***

1711: la Palanca de Onda (Linares)

En 1711 se cruzaba el río Linares por la Palanca de Onda:
(palanca: 'pasarela, puente rústico de maderos')

«todas las heredades, teñadas de ganado y cerrada, que están enfrente la Cueba Mona, camino de la Palanca de Onda, que confrentan unas con otras, y todas juntas con el camino que va a la dicha Palanca de Onda, con heredades del Masico Delipe»

(Protocolo 6.º de José Pablo Torres Ortiz de Ventimilla, notario real de Rubielos de Mora, 1711-1714)
La Palanca de Onda
(que cruzaba el río Linares una vez pasas la Cueva Mona)
hoy en día se corresponde con el Puente Viejo, 
un puente que en realidad es nuevo 
porque el auténtico puente viejo se destruyó en la guerra civil de 1936-39.
*****

¿Conoces más ejemplos de relación histórica con Onda? 
Cuéntanoslo y los añadimos.
******
Un abracico!
Dica luego!
Au!

*****

Estudios en los que salen relaciones de los pueblos con Onda

Medrano, Javier (2006): Puertomingalvo en el siglo XV. Teruel: IET & Ayuntamiento de Puertomingalvo.

Aparici Martí, Joaquín (2017): «Acudir ante el justicia para formalizar contratos. Los mercados rurales del norte del reino de Valencia (siglo XV)». En Germán Navarro Espinach y Concepción Villanueva Morte (coords.), Industrias y mercados rurales en los reinos hispánicos (siglos XIII-XV). Murcia: Sociedad Española de Estudios Medievales (Monografías de la Sociedad Española de Estudios Medievales, 9), pp. 241-257.



10 julio 2026

LA AYUDA QUE FIZIERON LOS DEL PUERTO PARA EL PUENTE DE ONDA

Hace tan solo 600 años,
si un pastor o un comerciante quería ir a Onda 
(con el ganado, con la lana o con cualquiera otra mercancía)
desde Mosqueruela, Valdelinares, Linares, El Puerto, Villahermosa, etc.,
y quería cruzar por el Puente de Onda,
¡tenía que pagar!

Y pasar por el puente en otoño o en primavera con las lluvias y el deshielo era casi obligado, 
¡no se podía pasar el río por otros lugares!

¿Había alguna alternativa a pagar "cada vez" que se cruzaba el puente?

  Quizás sí.

En la Edad Media estaba ya todo inventado.

Vamos a verlo desde la perspectiva de los caminantes y comerciantes de uno de esos pueblos que tenían que pasar por dicho puente: El Puerto.

*****

Onda (Castellón) y El Puerto (Teruel) hacia el siglo XV

A lo largo de la historia, los patudos (se llama patudos a los del Puerto) han tenido una relación especial con Onda.

¿Con Onda? ¿Y eso?

Mira si Onda era importante para El Puerto que el portal por el que se coge el camín real para ir a Villahermosa, a El Castillo, a Lucena, a Alcora, a Castellón, etc., se llama...

el Portal de Onda.

De todos esos castellones, el portal tomó el nombre de Onda y no el de Villahermosa, Lucena, Alcora o Castellón.

Y hay un documento en el Archivo Municipal del Puerto que explica muy bien de dónde viene esa relación.

*****

El documento sobre la ayuda para el Puente de Onda (Castellón)

Medrano (2006: 119) pone la construcción del puente en la villa de Onda como ejemplo de una colaboración a iniciativa del concejo local, probablemente por intereses ganaderos y comerciales. Y nos facilita la transcripción del documento:

 

«La ayuda que fizieron los del Puerto para el puente de Onda, como por aquello somos franquos de pontaje de todo genero de mercadurías que por el pasen: El Puerto, Miravet, Exarcas, Camarillas, Fababux, Aguilar, Povo, Cedrillas, Allepuz, Gudar, Linares, Valdelinares, Mosqueruela, Villafermossa, Chodos, Lucena, Aliora, Azaneta, Villafamez.

Ayudo El Puerto XX florines. Está en pergamino senial R»

(AMP, s. XVII Concejo 64.I-7).

¿Había alternativa o no?

Ahí está la solución: pagar una vez, entre todos, la construcción del puente... y quedar francos del pontaje para siempre.

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Tres cosicas rápidas antes de seguir

1) El asiento no lleva fecha. Por el contexto y por la documentación que maneja Medrano, la ayuda se puede situar, grosso modo, en el siglo XV. Lo que ha llegado hasta nosotros es una copia del siglo XVII.

2) Medrano transcribe «Aliora», pero "Alcora" es una lectura posible y encaja mejor en el contexto.

3) Eso de «está en pergamino senial R» quiere decir que el documento original era un pergamino guardado en el archivo con la señal (la signatura) R. El asiento del texto que ha llegado a nosotros viene a ser la ficha de aquel pergamino.

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El Puente de Sonella (Onda) es un puente medieval, construido entre los siglos XIV y XV


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Los diecinueve pueblos

Además de El Puerto (Mingalvo), pagaron para hacer el puente:

- Miravet, hoy Miravete (de la Sierra)

- Exarcas, hoy Jorcas

- Camarillas

- Aguilar (del Alfambra)

- Fababux, hoy Ababuj

- Povo, hoy El Pobo

- Cedrillas

- Allepuz

- Gúdar

- Linares (de Mora)

- Valdelinares

- Mosqueruela

- Villafermossa, hoy Villahermosa (del Río)

- Chodos

- Lucena

- Alcora

- Azaneta, hoy Adzaneta (del Maestrat)

- Villafamez, hoy Villafamés

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¡Qué nombres medievales tan bonicos!

Los dejamos apuntadicos para explicarlos otro día.

Y hay que parar cuenta del mapa que dibujan:

1) pueblos de la sierra de Gúdar (Gúdar, Allepuz, Valdelinares, Mosqueruela, etc.) y pueblos del río Linares-Villahermosa

2) los tres pueblos de la Tenencia del Alcalatén (Chodos, Lucena y Alcora) que compartían el camino a Onda con El Puerto y Villahermosa, 

3) y otros dos lugares con relaciones con Onda: Adzaneta y Villafamés.

Todos tenían interés en llegar a Onda y todos necesitaban ese puente.

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El Puente de Sonella moderno (Onda) está al lado del Puente de Sonella medieval.

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¿Y cuánto pagó El Puerto?

Veinte florines.

El florín de Aragón era una moneda de oro (unos 3,4 gramos).

¡20 monedicas de oro!

Al cambio, unos 220 sueldos.

¿Florines? ¿Sueldos?

Explicamos despacico las equivalencias entre florines y sueldos en:

Florines, reales y dineros: las monedas. Libras, sueldos y dineros: la forma de contar

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¿Y los 220 sueldos... los 20 florines... eran mucho o poco?

Necesitamos algo para comparar.

Una comparanza con un dato que facilita Medrano (2006: 318) y que, además, está relacionado con Onda: 

            en 1360, 

las autoridades venden a dos vecinos de Onda los pastos comunes del término de El Vispal,
«en do es huso e costumbre de paxer e abrevar»
(quedando fuera los boalajes y, claro está, las fincas particulares),
por 150 sueldos. 
Una hierba que daba para meter 2.000 o 3.000 cabezas de ganado.

Entre el año 1360 y la fecha aproximada de la aportación de los 19 pueblos para el Puente de Onda 
(hacia mediados del siglo XV, podríamos considerar en torno a 1450),
hay casi un siglo.

Y en cosas de precios, un siglo nunca pasa en balde. 

La comparación es gruesa, pero para lo que queremos nos sirve: 

El Puerto puso para el puente de Onda, 
más o menos, 
lo que valían los pastos comunes de un término entero, como el de El Vispal, un siglo antes.

No era calderilla. 

Pero es que... ¡el puente lo valía!

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El Puente de Sonella (Onda), el medieval (con alguna reforma posterior) y el moderno, juntos.


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¿Y de qué puente estamos hablando?
¿Existe todavía?
¿Se puede ir a verlo?

En Onda hay 6 puentes:
- el Puente del río Mijares, 
- el Puente de Sonella, 
- el del Tis, 
- el del Barranco la Grillera, 
- el de les Pedrisses 
- y el de Beniparrell.

Ni la documentación ni Medrano nos dicen cuál puede ser.

Tanto por el Puente de Sonella como por el Puente del río Mijares discurren pasos de ganado. 

¡Estos dos son los que tienen más probabilidades de ser!

Por el nombre, 
el Puente de Onda tendría que ser el más importante, 
el más grande y el que más dinero necesitaría.
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El Puente del río Mijares moderno (Onda)

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¿Qué puente será el Puente de Onda?

El Puente de Sonella es un puente medieval (s. XIV y XV), situado al sur de Onda, que une la población con la huerta de Sonella. Además de la vía pecuaria, por dicho puente pasaba el antiguo Camín Real a Bechí y a Valencia.

Sin embargo, el que bajaba de la sierra con el ganado o las cargas difícilmente entraría en Onda por el Puente de Sonella.

Sí podría utilizarlo para salir en dirección a Valencia.

Entonces, ¿cómo sabemos qué puente fue?

El camino de Alcora a Onda es determinante: 
todos los pueblos mencionados (excepto Villafamés), una vez llegados a Alcora, tienen que seguir el camín real de Alcora a Onda.

Y este camino pasa por el Puente del río Mijares.
Y el camino de Villafamés a Onda se unía a ese mismo camino justo antes de llegar a este puente.

Así que, con toda la prudencia, nuestro candidato es el Puente del río Mijares:

el que está al noreste de la villa y comunica Onda con Alcora,
por el que pasa el camino más transitado para la actividad principal de estos pueblos
(bajar a Onda a comerciar y volver a subir a cada pueblo),
y por el que pasarían, viaje tras viaje, los 19 pueblos que ayudaron a pagarlo.



El Puente del río Mijares viejo (Onda)
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Eso sí: de los 2 puentes actuales sobre el río Mijares en Onda, ninguno de los dos es medieval.

El puente que conocieron nuestros pastores y comerciantes ya no existe.

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Lo que pagaron los 19 pueblos explicado por los que saben de economía

Según los economistas, lo que hicieron El Puerto y los demás pueblos fue una financiación de infraestructuras por consorcio, pagada en exenciones.

Los 19 pueblos cofinanciaron el puente de Onda y, a cambio, quedaron «franquos de pontaje de todo genero de mercadurías que por él pasen».

Es decir, lo que pagó cada pueblo (El Puerto, 20 florines), fue un bono de infraestructura pagado en peajes futuros condonados.

Los economistas lo llamarían financiación por club good con retorno en especie.

Ahora le ponen unas palabrejas muy modernas a lo que se ha hecho toda la vida.

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Los dos puentes actuales de Onda que cruzan el río Mijares.

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¿Y por qué Onda? 
¿Qué tenía esa villa para que todos miraran hacia allí?
Eso da para otra entrada:


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Si quieres ver y sentir la historia de 

La ayuda que fizieron los del Puerto para el Puente de Onda,

Santi Monforte le ha puesto imagen y voz:

 



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¡Un vídeo rebonico!

Si quieres saber más:  

Onda y la contornada churra

y

Florines y sueldos


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Un abracico y dica luego!

Au!

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El libro que puedes leer si quieres saber más

Medrano, Javier (2006): Puertomingalvo en el siglo XV. Teruel: IET & Ayuntamiento de Puertomingalvo.